قررت الهيئة الوطنية للإعلام في مصر إعادة عرض المسلسل التاريخي “أم كلثوم” (إنتاج 1999) على القناة الأولى للتلفزيون الرسمي، وذلك استجابةً للجدل الدائر حول فيلم “الست” الذي يتناول سيرة حياة كوكب الشرق. يأتي هذا القرار في ظلّ تزايد النقاشات حول أفضل طريقة لتصوير حياة **أم كلثوم**، وتأثير ذلك على الذاكرة الجماعية للأجيال العربية.
أكد رئيس الهيئة، أحمد المسلماني، أن القرار يتزامن مع الذكرى الخمسين لرحيل الفنانة، مشيدًا بدورها كرمز وطني وعربي، وتقديمه كتحفة درامية تعكس مسيرتها الفنية بوقار ودقة. وقد أثار هذا الإعلان ردود فعل متباينة في الأوساط الفنية والجماهيرية، مع التركيز على المقارنة بين العملين.
“أم كلثوم” و”الست”: مقاربة فنية وتاريخية
يعتبر مسلسل “أم كلثوم” من أنجح الأعمال التي تناولت سيرة حياة الفنانة الراحلة، حيث قدمت الممثلة صابرين أداءً حظي بإعجاب واسع النطاق. الآن، وبعد مرور ربع قرن على إنتاجه، يعود المسلسل إلى الشاشات في وقت يشهد فيه فيلم “الست” – بطولة منى زكي – حضورًا لافتًا في دور العرض.
حقق فيلم “الست” إقبالًا جماهيريًا ملحوظًا، وأشاد به بعض النقاد لتقديمه قراءة درامية إنسانية جديدة لحياة أم كلثوم. بينما انتقد آخرون الفيلم، معتبرين أنه يبتعد عن الصورة التاريخية المألوفة، ويتضمن بعض المغالطات. هذا التباين في الآراء ساهم في إثارة الجدل حول أفضل تمثيل لسيرة ذاتية بهذه الأهمية.
ردود فعل متباينة على الأعمال الفنية
تفاعلت منصات التواصل الاجتماعي بشكل كبير مع عودة المسلسل وعرض الفيلم، وشهدت موجة من التعليقات والمقارنات بين الأداءين. المؤيدون للمسلسل يرى أن أداء صابرين كان الأقرب إلى شخصية أم كلثوم، من حيث الملامح والعمق النفسي، وأن المسلسل حافظ على احترام الإرث التاريخي للفنانة.
في المقابل، دافع المؤيدون لفيلم “الست” عنه، معتبرين أنه عمل فني حر يقدم رؤية معاصرة لحياة أم كلثوم. كما أشادوا بجرأة منى زكي في تجسيد الدور، وقدرتها على إظهار الجوانب الإنسانية في شخصية كوكب الشرق. الفيلم أثار نقاشات حول حدود الدراما التاريخية وحرية التعبير الفني.
آراء النقاد والشخصيات الفنية
لم يقتصر الجدل على الجمهور، بل امتد إلى أوساط النقاد والشخصيات الفنية. الفنان محمد صبحي والكاتب سعيد علي عبرا عن انتقادهما للفيلم، بينما دافع عنه آخرون. كما أثار تصريح للكاتب أحمد مرار حول صعوبة العمل عن أم كلثوم، مقارنةً بالعمل عن شخصيات دينية، موجة غضب قبل أن يقدم اعتذارًا.
هذا الجدل يعكس أهمية أم كلثوم في الذاكرة العربية، وحساسية التعامل مع سيرتها الذاتية. كما يبرز التحديات التي تواجه صناع الأفلام والمسلسلات التاريخية، في الموازنة بين الدقة التاريخية والحريات الفنية. الفيلم والمسلسل يمثلان نموذجين مختلفين في التعامل مع هذه السيرة، مما أثار نقاشات قيمة حول الفن والتاريخ والهوية.
إعادة بث مسلسل “أم كلثوم” تأتي في سياق هذه النقاشات، وتهدف إلى تقديم رؤية تاريخية موثقة لسيرة الفنانة، في الوقت الذي يشهد فيه فيلم “الست” محاولات لتقديم قراءة معاصرة. من المتوقع أن يستمر الجدل حول أفضل تمثيل لحياة أم كلثوم، وأن يشكل هذا الجدل حافزًا لإنتاج المزيد من الأعمال الفنية التي تتناول سيرة هذه الفنانة العظيمة.
في الفترة القادمة، من المرجح أن تشهد الأوساط الفنية المزيد من التحليلات والمقارنات بين العملين، مع التركيز على تأثيرهما على الجمهور. كما يجب مراقبة ردود الفعل الرسمية على الجدل الدائر، وما إذا كانت ستؤدي إلى وضع معايير جديدة للإنتاج الدرامي التاريخي في مصر. الوضع الحالي يشير إلى استمرار النقاش حول **الدراما التاريخية** و **السيرة الذاتية** في الفن العربي.