ماذا يقال بين تكبيرات صلاة العيد هو أحد الأسئلة المهمة التي يجب أن نكون على دراية بها عند حضور خطبة وصلاة العيد، فكما هو معروف فإنه يستحب التكبير عند قدوم العيد في الأسواق والمساجد والساحات والبيوت، ولكن ماذا يقال بين تكبيرات صلاة العيد هذا ما سوف نتعرف عليه عبر ، إضافةً إلى عدد ركعات صلاة العيد.
ماذا يقال بين تكبيرات صلاة العيد
لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر محدد بين تكبيرات العيد، ولكن جاء الذكر بين التكبيرات عن بعض السلف الصالح، وقد اختلف العلماء فيما يقال في هذه التكبيرات، فقال أبو حنيفة ومالك والأوزاعي: إلى أنه يكبّر متواليًا ولا يقول شيء بين التكبيرات، وذهب الشافع وأحمد إلى مشروعية الذكر بين كل تكبيرتين، وخلاصة الموضوع أن الأمر واسع في تكبيرات العيد، فمن سكت بين التكبيرتين فلا بأس بذلك، ومن ذكر الله تعالى فلا حرج في ذلك أيضًا، والذكر أولى لثبوته عن ابن مسعود، ولم يخالفه أحد من الصحابة، وأما الذكر الذي يقال بين تكبيرات صلاة العيد بحسب ابن تيمية فهو: “سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، واللهم صلي على محمد وعلى آل محمد اللهم اغفر لي وارحمني كان حسناً”، ويمكنه أن يقول أيضًا: “الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً”، وغيره من أنواع الذكر والأمر في ذلك واسه لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر معين.[1]
اقرأ أيضًا: هل يكون التكبير المطلق بعد الصلاة
عدد ركعات صلاة العيد
صلاة العيد ركعتان، بحسب إجماع العلماء المسلمين، ودليله من السنة هو قول عمر بن الخطاب قال: (صلاةُ السَّفرِ رَكعتانِ وصلاةُ الجمعةِ رَكعتانِ والفطرُ والأضحى رَكعتانِ تمامٌ غيرُ قصرٍ على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ)[2]، والمشروع أن تؤدى صلاة العيد في الفضاء، ولا يشترط أن يكون المكان الذي تؤدى فيه صلاة العيد من أوقاف المسلمين، ولا بعيدًا عن المدينة أو القرية، وإذا لم يوجد مكان للمسلمين يؤدون فيه صلاة العيدين، ووجد مكان صالح لأداء الصلاة تملكه دولة كافرة، وأذنت للمسلمين المقيمين داخلها بالصلاة فيه أديت فيه، ولا حرج في ذلك ، وإذا صلى المسلمين صلاة العيد خارج البلد في البريّة، فلا يشرع لمن أتى المصلّى أن يصلي تطوّعًا، لا تحية مسجد ولا غيرها، وأما إذا أقيمت صلاة العيد داخل مساجد البلد فلا بأس بتحية المسجد عند الدخول .[3]
اقرأ أيضًا: صلاة العيد على الرجال هل هي واجبة، أم فرض كفاية، أم سنة؟
حكم خروج النساء لصلاة العيد
من السنّة خروج النساء إلى المصلى في يومي العيدين، وقد وردت عدد من الأحاديث الصحيحة عن أمهات المسلمين في خروجهن لصلاة العيد، وعن أم عطية نسيبة بنت كعب قالت: (أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُخْرِجُ الأبكارَ والعواتقَ، وذواتِ الخدورِ والحُيَّضَ، في العيديْن,فأما الحُيَّضُ فيعتزلن المُصلَّى، ويشهدْن دعوةَ المسلمين ,قالت إحداهن: يا رسولَ اللهِ ، إن لم يكن لها جلبابٌ ؟ قال: فلتُعِرْها أختُها من جلابيبِها)[4]، وأما خروج الصبيان المميزين لصلاة العيد فهو أمر مشروع وله عدد كبير من الأدلة الصحيحة في السنة النبوية الشريفة.[5]
مقالات مقترحة
نرشح لكم بعض المقالات الآتية:
في الختام تعرفنا على ماذا يقال بين تكبيرات صلاة العيد فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر محدد بين تكبيرات العيد، ولكن جاء الذكر بين التكبيرات عن بعض السلف الصالح، وقد اختلف العلماء فيما يقال في هذه التكبيرات، وحكم خروج النساء لحضور صلاة العيد، وعدد ركعات صلاة العيد.