12:44 م
السبت 26 يوليو 2025
كتب- محمد قادوس:
قال الدكتور أيمن أبو عمر، من علماء وزارة الأوقاف، إن الواقع الافتراضي لا يختلف في أحكامه الشرعية عن الواقع المادي الذي نعيشه، مشيرًا إلى أن الشريعة الإسلامية تنسحب بتشريعاتها على كل من الواقعين دون تفريق، خاصة في قضايا الستر والخصوصية.
وأوضح خلال حواره ببرنامج “منبر الجمعة”، المذاع على قناة” الناس”: أن ما لا يجوز كشفه في الجلسات الواقعية، لا يجوز كذلك البوح به على وسائل التواصل الاجتماعي، حتى وإن كان الحساب مجهول الهوية، مضيفًا: “الفضفضة على فيسبوك ونشر أسرار الحياة الزوجية أو مشكلات الأبناء بحثًا عن النصيحة، حتى لو من خلف شاشة، أمر مرفوض شرعًا.
وتابع: إحنا عندنا الهاتف بقى بيصنع خلوة، حتى وإحنا قاعدين مع الناس، أنا ممكن أكون قاعد معاكم، لكن لا تعرفون مع من أتحدث أو ما الذي أشاهده، دي خلوة، وسأسأل عنها أمام الله.
وحذّر من التهاون في التعامل مع المحتوى المنشور، حتى وإن كان لا يتجاوز مجرد تفاعل، قائلًا: “حتى اللايك، أو الإيموشن الضاحك على منشور يسخر من الآخرين، هو مشاركة في السخرية واللمز، وربنا سبحانه وتعالى نهى عنها”.
وأكد أن قول الله تعالى: “ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد”، لا يقتصر على الكلام المنطوق، بل يشمل أيضًا كل ما يُكتب أو يُنشر أو يُتفاعل معه على الشبكات الاجتماعية، داعيًا إلى ضبط النفس عند استخدام هذه الوسائل.
وقتل إن الإفراط في استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، ومشاركة تفاصيل الحياة الخاصة من خلالها، أدى إلى فقدان جيل الشباب لما يُعرف بالذكاء العاطفي، وهو أحد أهم عناصر التفاعل الإنساني السوي.
وأوضح أن الطفل الذي يقضي ساعات يوميًا على الهاتف، مقارنة بدقائق معدودة في التفاعل مع والديه وجهًا لوجه، يفقد القدرة على فهم تعبيرات الوجه ولغة الجسد، مما يضعف قدرته على التمييز بين الحب والكره، والصدق والكذب، في تواصله مع الآخرين.
اقرأ أيضًا:
وقعت مع خطيبي في محرمات لم تصل للزنى فما كفارة ذلك؟.. نصيحتان من علي جمعة
ما سر أحجار المرمر الثمانية بجوار باب الكعبة المشرفة؟
أستاذ بالأزهر: مال الزوجة العاملة يخصها ولو أنفقت في البيت لها أجر كبير