10:53 م
الأحد 27 أبريل 2025
كتب – علي شبل:
أكد الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه المساعد بجامعة الأزهر، أن الوضوء في السنة النبوية ثبت أنه كان يتم ثلاث مرات لكل عضو، مشيرًا إلى ما ذكره الإمام البخاري عن كيفية وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء مرة أو مرتين أو ثلاثًا، ولكن لم تثبت أي رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يغسل الأعضاء أكثر من ثلاث مرات.
وأضاف أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج “مع الناس”، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أنه “الوضوء ثلاث مرات هو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأي زيادة على ذلك تُعتبر إسرافًا قد يؤدي إلى إثم”، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: “من زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم”، موضحا أن الإسراف في العبادة، حتى لو كان في الطهارة، قد يفتح الباب للأخطاء ويجعل العبادة نفسها تتحول إلى معصية.
وأشار تمام إلى أنه “إذا كان الإنسان في حاجة استثنائية، مثل وجود شحم أو وسخ في يده أو على جسمه، فيمكنه أن يغسل أكثر من ثلاث مرات، ولكن ذلك يعتبر أمرًا استثنائيًا وليس قاعدة عامة”. وأكد أن “الترهيب في السنة النبوية جاء لتوضيح أن هذه الزيادة على ثلاث مرات تسبب في الإساءة والاعتداء على النفس، بل وتحرم الشخص من الأجر الذي يحصل عليه الآخرون من نفس العبادة”.
وفيما يخص الإسراف في استخدام الماء، قال الدكتور هاني تمام: “كما ثبت في الحديث عن سيدنا جابر الذي قال: ‘يكفيك صاع من الماء’، وحذر النبي صلى الله عليه وسلم من الإسراف في الطهور، حيث ذكر أنه سيكون في الأمة من يعتدون في الطهور والدعاء”.
وأضاف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر أن “الإسراف في استخدام الماء ليس فقط في الوضوء، بل في أي جانب من جوانب الحياة، ويمكن أن يؤدي إلى تبذير وإثم”.
وتابع: “في الإسلام، يجب أن نكون معتدلين في كل شيء، حتى في عبادتنا، وأن نحرص على عدم زيادة الأمور على النحو الذي يضر بنا ويؤثر على أجورنا”.
اقرأ أيضاً:
أمين الفتوى يكشف عن خطأ شائع يقع فيه البعض يوم عرفة: هذا ما يفعله الحاج يوم الغفران
بالفيديو- أمين الفتوى: الحجاب فريضة.. وخلعه ليس نهاية الدين ولا تعبيرًا عن سوء الأخلاق
ما حكم ذهاب الحاج إلى عرفات مباشرة وترك المبيت يوم التروية؟.. أمين الفتوى يوضح
بعد فخر محمد رمضان بـ”اللوك المثير”.. رسالة شديدة اللهجة من أزهري: من أمن العقاب أساء الأدب